أهم المبادئ التي قامت عليها اللبرالية

1/تحييد الدين بالرضا أو بالا كراه عن الحكم أو التدخل في شئون الحياة

2/منع المنع وإطلاق الحريات في كل شئ وقصر التنظيم على الحد الأدنى الذي يحمي ذلك

(دولة الحد الأدنى)

3/هذا التشريع المحدود هو حق مطلق للإنسان لا يجوز إسناده أو إعطاء صلاحياته لغير

الإنسان

(ومن زعم أن اللبرالية غير ذلك فهو يتحدث عن شئ آخر غير اللبرالية

شبهة ساقطة

يروج اللبراليون أنهم دعاة وأصحاب مشروع النهضة وأن الإسلاميون ظلاميون رجعيون

ماضوييون مأزومون بقضية واحدة فقط وهي قضية الهوية والأخلاق

وللرد على هذه الفرية نحتاج إلى

استعراض واقع الليبرالية وحصادها في منطقتنا ونوعية معتنقيها ومن هم ومقارنة ذلك

كله بالمشروع الإسلامي ومنجزاته ونوعية وصفات وتخصصات حملته وذلك غير ممكن في

هذه العجالة

أهم الفروق بين المشروع النهضوي الإسلامي و مايطرحهه

الصادقون من اللبراليين

1/اعتقاد الإسلاميون أن الأمة والملة تتعرض لحملة إرهابية شرسة منذ بداية عصر الاستعمار

ذات أبعاد سياسية واقتصادية وثقافية وإعلامية وعسكرية تحت لافتة حرب الإرهاب ونشر

الديمقراطية واللبرالية وحقوق الإنسان

بينما يرى اللبراليون أن ذلك وسيلة ضرورية للنهضة والتنمية والرقي واكتساب الحضارة

والمدنية

2/ لايرى الإسلاميون نهضة ولا تحررا ولا عزة ولا منعة إلا بفقه والتزام ثوابت ومعطيات

الأصول الشرعية

والوعي بحاجات ومنجزات ومتغيرات الواقع والعصر واستثمارها وعلاجها وفق معطيات

الشريعة

بينما يرى اللبراليون أن النهضة والتقدم لن تتحقق إلا بالانسلاخ من الماضي والتحرر من

التراث والقطيعة معه والتوجه نحو العصر فقط بكل قوة لدخول المستقبل بنجاح

مامدى حجم وخطورة اللبراليون

1/يجب التفريق بين النظر المتادلج والمسوق الباحث عن المغنم

2/اللبراليون حسب تقرير راند وغيرها مجموعة ذات وظيفة محددة وتكليف محدد تأخذ

مقابلا وأجرا ولذلك لم ترتفع عقيرتهم ولم يسمع صوتهم إلا حين دق بوش والمحافظون

الجدد طبول الحرب الصليبية بعد11سبتمبر

3/تنظر حكومات المنطقة إلى قضية المد الليبرالي وغض الطرف عنه على انه أسلوب

مناورة تكتيكية سياسية

للتملص من الضغوط الأمريكية ذات الأوجه المتعددة باعتبار رعايتهم وإعطائهم قدر من

الحرية مجلبة للرضا الأمريكي

4/يرى اللبراليون رغم كل ماسبق أنهم أمام فرصة تاريخية سانحة لهم لم تتح لهم من قبل

ولن تستمر طويلا فالواجب اغتنامها بجميع الوسائل لإحداث تغيير حقيقي يتمكنون معه في

المستقبل من اتقاء العودة للجحور والقولبة الوظيفية وفق الحجم الطبيعي الحقيقي

موجز أساليب اللبراليين

1/التشكيك في ثوابت الدين وتقويض اليقين والاستهزاء والنيل المستمر من مؤسسات

ومنابع التدين(الخطب والدروس-التحفيظ-المناهج-العمل الخيري-الإفتاء-مناشط المدارس

والجامعات- مخيمات الشئون الإسلامية-هيئة الأمر بالمعروف)الردة حق من حقوق الإنسان-

تعدد الأزواج- ابوبكر أول من أصل أيدلوجيا التفكير-ليس هناك دين بلا أساطير

نقد وتنقص الذات الالاهية-الرسول صلى الله عليه وسلم-القران-الملائكة-اليوم الآخر

طيب تيزيني : يجب وضع كل نص مقدس مهما كانت قداسته تحت مجهر القراءة النقدية

2/إسقاط الرموز العلمية والدعوية وتشويهها وإرهابها والتحريض عليها(هيئة كبار العلماء-

اللجنة الدائمة للإفتاء-المفتيان-الفوزان-الجبرين-البراك-الشثري-ابن تيمية-أئمة الدين عبر

التاريخ(إلى متى ونحن أسرى لعقول تحكمنا من القبور بأفكارهم البالية)

3/ربط الإرهاب بالمجتمع السعودي في بعده ألتديني والدعوي وتخويف الناس من جميع

مظاهر التدين واستعداء الدولة على المتدينين والمناشط الدعوية(ريح الجنة-الإرهابي لرقم

عشرين-الإرهاب منتج ثقافي إسلامي عربي سعودي

4/استغلال الفتاوى الشاذة وترويجها والإشادة بها وتوظيف الاختلافات الفقهية المنتزعة

من سياقاتها بانتقائية غير علمية ولا منهجية لخدمة المشروع اللبرالي واستثمار مايسمى

بالتنويريين في ذلك بحجة إعادة قراءة وتأويل التراث قراءة وتأويلا عصريا تشكيكيا

تفكيكيا(قيادة المرأة للسيارة-الاختلاط)

5/ممارسة الإرهاب الفكري والقمع النفسي على المخالف عبر حملات منظمة في الصحافة

ووسائل الإعلام الأخرى(معرض الكتاب-لقاءات الحوار الوطني-ملتقى المثقفين

6/الاستحواذ على كل موقع يصل نفوذهم إليه وإقصاء غيرهم ومحاصرته(الأندية الأدبية-

الصحف—برامج بعض دورات معرض الكتاب-وزارة الإعلام في الفترة السابقة-إقصاء سعد

البريك من القنوات الفضائية)

7/الاستقواء بالخارج لمواجهة الدولة ولضرب أساسها الإسلامي ولتنفيذ ملا يستطيع

ليبراليو الداخل القيام به(زوار السفارات-المنظمات الدولية-أمريكا-اللبراليون العرب-الصحف

والفضائيات المهاجرة-إلى السادة أعضاء حزب أمريكا في العالم العربي)

8/إشاعة التحلل ودغدغة الرغبات والشهوات وإسقاط المناعة الأخلاقية والسلوكية في

المجتمع(قصة ومقالة نورة الصالح-الروايات مثل بنات الرياض- إكثار المذيعات في

الفضائيات مع التهاون بالحجاب وإكثار المساحيق-ستار أكاديمي-برنامج مساواة وإشاعة

الشذوذ-الذين حوكموا في إل بي سي-تعدد الزوجات-من جرحت أصبها في القاهرة(ريم

الدويحي)-عندما أسير في شوارع الرياض أشاهد أكياسا من الفحم تمشي في الشوارع

9/الدفاع عن غلاة ملا حدة العرب وتسويقه والإشادة بهم وبإنتاجهم وتضليل الساحة

الثقافية بتلبيس حالهم(القصيمي-درويش- سميح القاسم- صلاح عبدالصبور

10/ضرب وحدة الأمة والزعم بالتناقض بين الانتماء للأمة والانتماء للوطن ومحاربة تعاطف

الناس ومناصرتهم لقضايا الأمة والدفاع عن الاستعمار والاحتلال والغزو ومهاجمة المقاومة

المشروعة كما في حرب غزة-قافلة الحرية-العراق-أفغانستان-الرسوم المسيئة

11/استعداء السلطة على المخالفين عبر نشر الشائعات عنهم واتهامهم بشتى التهم والزعم

بأنهم يشكلون خطرا سياسيا وامنيا على الدولة واستغلال الإعلام والروايات والانترنت

والعلاقات الشخصية في الترويج لذلك

12/تسويغ الفساد المالي والإداري ودعم الاستبداد في العالم العربي والإسهام فيه في

أحيان كثيرة وفي الوقت نفسه رفع شعارات الإصلاح والحرية وحقوق الإنسان للخداع

والإيهام

13/الضرب على وتر الطائفية وتوظيفه لمهاجمة الدين والمتدينين

14/السعي الدؤوب لإعادة قولبة الإسلام كدين شعائري فقط عبر مهاجمة مايسمونه

بالإسلام الوهابي والسياسي والحركي والأيدلوجي و الاسلاموي في مقابل الإسلام

المتسامح والصوفي والتقليدي

أهم وسائل اللبرالية

1/الصحف والمجلات

2/الروايات والقصص

3/الانترنت

4/معارض الكتاب

5/الندوات والمهرجانات والمحاضرات

6/النوادي الأدبية

7/الفضائيات

8/المسرحيات

كيف نعامل مع اللبرالية؟

1/المشاركة الواسعة في وسائل الإعلام وعدم تركها لهم وحدهم

2/إعداد ونشر الدراسات العلمية الشرعية عن تاريخهم وفكرهم ومواقفهم

3/إعداد ونشر الفتاوى التي تبين الحكم الشرعي في اللبرالية

4/البحث العلمي الوثائقي عن زوار السفارات وذوي العلاقات المشبوهة

5/متابعة ماينشر لهم وعنهم وإعادة تنقيحه وتقييمه ونشره

6/إيجاد مراكز وباحثين متخصصين في اللبرالية

7/التواصل مع المسئولين والعلماء والجمهور لبيان حقيقة اللبرالية

8/إعداد مؤلف علمي دقيق متوسط الحجم سهل اللغة عن اللبرالية ونشره بشكل واسع

9/فتح قنوات الحوار معهم بعد توفير شروط نجاحه

10/العمل وفق خطة وطنية شاملة لمواجهة هذه المشكلة تقوم على المراجعة الواعية

الناقدة القائمة على الدراسات العلمية والمحافظة على المكتسبات

وجه سؤال للدكتور عوض القرني عن محاكمته في مصر؟

: كشف الشيخ الدكتور عوض القرني أنه قبل اتهامه بقضية أمن الدولة في مصر، اتصل

عليه شخص مصري يعمل في جهاز الأمن المصري ويزور السعودية وأخبره أن إسرائيل

أرسلت 50 اسماً ناصروا غزة لمصر وطلبت ملاحقتهم ومقاضاتهم.

وأشار إلى إن أمن الدولة المصري أخطأ في اسمه وذكر "عايض بن محمد القرني" فلما

تساءلت وسائل الإعلام قاموا بتغيير الاسم.

وقال الشيخ عوض القرني: إن جميع التهم التي اتهم بها باطلة وغير صحيحة وإنه لم يقم

بزيارة بريطانيا ولا حتى مصر ليحول من خلالها أموالا لجماعات محظورة، وإنه لا يملك

المليارات التي تحدثوا عنها. وأضاف أنه لو كان يملك هذه المليارات لدعم بها القضية

الفلسطينية. وقال: إن اتهامي يوضع في سياق محاصرة غزة وبناء الجدار الفولاذي الذي

يكرس محاصرة الفلسطينيين على حد قوله، وإنه لا يشرفه أن يزكيه مثل النظام المصري.